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Mostrando entradas de julio, 2024

RADICAL

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 "Radical" narra la inspiradora historia de Sergio Juárez Correa, un maestro de secundaria en Matamoros, Tamaulipas, México. A pesar de enfrentar un entorno educativo precario y una comunidad desafiada por la pobreza y la violencia, Juárez Correa adopta un enfoque educativo poco convencional para transformar la vida de sus estudiantes. El relato se centra en cómo el maestro implementa métodos innovadores en el aula, orientados a fomentar la participación activa y el pensamiento crítico en sus alumnos. A través de su dedicación, Juárez Correa logra que sus estudiantes superen las expectativas académicas, mejoren su autoestima y se conviertan en individuos comprometidos con su educación y futuro. La película muestra el impacto de estas estrategias educativas no solo en el rendimiento académico, sino también en el bienestar emocional y social de los estudiantes. A medida que avanza la historia, se revela el desafío que enfrenta el maestro al tratar de mantener su enfoque radical

ENTREVISTA

ENTREVISTA CON: C.M 1. El papel de la intuición en la relación entre la mujer y la naturaleza : Como mujer, creo que la intuición puede ser una guía poderosa para conectar con la naturaleza. Esta conexión intuitiva a menudo nos permite sentir los cambios en nuestro entorno y reconocer la interdependencia que tenemos con el mundo natural. La intuición puede ayudarnos a comprender mejor los ciclos de la naturaleza y nuestra relación con ella. 2. Impacto de la vulnerabilidad económica y social en el riesgo de ser víctimas de hombres depredadores : La vulnerabilidad económica y social puede poner a las mujeres en una posición aún más precaria, haciéndolas más susceptibles a la manipulación y al abuso por parte de hombres depredadores. La falta de recursos y apoyo puede limitar nuestras opciones para escapar de situaciones dañinas y hacer que sea más difícil buscar ayuda. 3. Efectos de una madre sobreprotectora en la vida de sus hijos : Creo que una madre que es excesivamente sobreprotector

PREGUNTAS

 1.¿ Qué papel juega la intuición en la relación entre la mujer y la naturaleza? 2. ¿Cómo afecta la vulnerabilidad económica y social de algunas mujeres a su riesgo de ser víctimas de hombres depredadores? 3.¿Existen  algunas madres que son demasiado buenas y sobreprotectoras, como cree que eso afecte en la vida de sus hijos? 4. -¿Por qué el hombre tiene la necesidad de dominar a la mujer ? 5.¿ Las peleas y discusiones son necesarias en una relación? 6. ¿Qué papel juega la intuición en la toma de decisiones? 7. ¿Por que es importante que las mujeres acepten sus cuerpos tal como son? 8. -¿ Cuál cree que son los peligros que la mujer enfrenta cuando quiere encontrarse con ella misma ? 9. ¿Cómo puede una mujer encontrar su camino de vuelta a sí misma después de un período de pérdida de identidad? 10.  ¿Qué significa para ti ser creativa en la vida diaria? 11.  ¿Cuál cree que son los retos más difíciles que una mujer puede presentar en su vida ?  12. ¿Consideras que la

CAPITULO XVI

  Capítulo 16: La pestaña del lobo En el cuento "La pestaña del lobo", una joven valiente decide desafiar las advertencias de no adentrarse en el bosque debido al temido lobo que lo habita. A pesar de encontrarse con el lobo atrapado y en una situación vulnerable, ella elige ayudarlo, demostrando compasión y valentía. En agradecimiento por su ayuda, el lobo le otorga una pestaña mágica, un regalo inusual que le confiere la sabiduría para discernir la verdadera naturaleza de las personas a su alrededor. Con esta nueva capacidad, la joven adquiere una visión profunda que le permite elegir sabiamente sus relaciones y acciones. Esta sabiduría le ayuda a evitar situaciones desafortunadas y a reconocer la verdadera bondad en quienes la rodean. La pestaña del lobo se convierte en una herramienta poderosa que le enseña a ver más allá de las apariencias superficiales y a valorar el alma de las personas. A medida que la joven utiliza su nuevo don, descubre la importancia de buscar la e

CAPITULO XV

  Capítulo 15: La Sombra: El canto hondo Ser una sombra es más que simplemente deslizarse silenciosamente; es moverse con una ligereza tal que permite observar sin ser vista, permitiendo una comprensión profunda del entorno. Una loba, en su naturaleza vigilante, se convierte en la sombra de todo lo que atraviesa su territorio. Este comportamiento es una herramienta esencial para recolectar información vital sobre su entorno. Las lobas poseen una habilidad excepcional para moverse con discreción, y la Mujer Salvaje ha perfeccionado esta destreza durante años, siguiendo como una sombra a las mujeres de la tierra. Esta figura arquetípica, la Mujer Salvaje, se manifiesta en nuestros sueños y cuentos, así como en los eventos significativos de nuestra vida personal. Su propósito es claro: quiere ver quiénes somos en esencia y evaluar si estamos listas para reconectar con nuestra naturaleza salvaje. La búsqueda de lo salvaje puede comenzar en la infancia o en la adultez, desencadenada por una

CAPITULO XIV

  Capítulo 14: La Doncella Manca Historia de la Doncella Manca La historia de la Doncella Manca es un relato profundo y simbólico que explora la resiliencia y el renacimiento del espíritu femenino. En este cuento, un molinero pobre es engañado por el diablo para entregar lo que hay detrás de su molino a cambio de riqueza. Sin saber que su hija estaba allí, el molinero acepta el trato. Cuando el diablo viene a reclamarla, la joven se lava las manos y se mantiene pura, lo que impide al diablo llevársela. Enfurecido, el diablo exige que el molinero corte las manos de su hija para cumplir el trato. A pesar de la resistencia, el molinero, desesperado y temeroso, mutila a su hija. La joven, ahora manca, es abandonada por su familia y debe enfrentarse al mundo sola. Con gran fortaleza, ella huye al bosque, donde sobrevive gracias a su ingenio y a la ayuda de seres místicos que se compadecen de su sufrimiento. Eventualmente, es descubierta por un rey mientras se lava en un río. El rey, conmovi

CAPITULO XIII

  Capítulo 13: Las cicatrices de la batalla: La pertenencia al Clan de la Cicatriz El río de lágrimas Llorar es una forma de iniciar el proceso de pertenencia al Clan de la Cicatriz, una comunidad de mujeres que han superado dificultades. Los secretos asesinos Las mujeres guardan secretos por miedo a repercusiones, lo que las aparta de su naturaleza instintiva y gozosa. La zona muerta Mantener secretos crea una zona insensible en la psique femenina, aislándola de quienes pueden ofrecer amor y ayuda. La mujer de los cabellos de oro Una historia que muestra cómo los secretos pueden ser revelados y la justicia puede prevalecer, simbolizando la lucha y la resiliencia. El manto expiatorio Un manto donde las mujeres detallan sus experiencias negativas, permitiendo procesar el dolor y encontrar fuerza y resistencia.

CAPITULO XII

  Capítulo 12: La demarcación del territorio: Los límites de la cólera y el perdón      La importancia de los límites Las mujeres deben aprender a definir y defender sus límites emocionales y físicos para proteger su espacio y energía.      Lesiones infantiles y esperanzas incumplidas Las mujeres sufren por expectativas incumplidas y rechazos que hieren su instinto, ego y espíritu.      La cólera descontrolada Algunos trastornos cerebrales causan cólera descontrolada, reflejando la desconexión de las mujeres con su naturaleza instintiva y sabiduría profunda.      El oso valioso Un oso estrangulado por una fuerza maligna revive gracias a las lágrimas de una mujer, simbolizando la sanación a través de la liberación emocional.      Liberación de la cólera Es crucial liberar la cólera reprimida de manera controlada para evitar dañar a otros y permitir una recuperación emocional saludable.      Perdón y tiempo El proceso de perdonar varía según la persona y las circunstancias, siendo

CAPITULO XI

  Capítulo 11: El calor: la recuperación de la sexualidad sagrada      Las diosas obscenas Un ser en el subsuelo de la naturaleza femenina reacciona a estímulos sensoriales, incluyendo la sexualidad, que en la antigüedad se consideraba sagrada. Las antiguas diosas de la obscenidad ayudaban a liberar tensiones y borrar la tristeza.      Baubo: La diosa del vientre Baubo, una diosa griega de la obscenidad, con su forma cómica y sus historias, ayudó a Deméter a encontrar a su hija Perséfone, devolviendo la esperanza y la vida a la tierra.      Coyote Dick Un personaje ingenioso y tonto que, después de perder su miembro, lo recupera tras muchas aventuras, destacando la picazón constante como una metáfora de la atracción y el deseo.

CAPITULO X

 Capítulo 10: El Agua Clara: Nutriendo la Vida Creativa La creatividad se expresa de muchas maneras, desde el uso de pigmentos hasta actividades cotidianas como planchar o educar. La vida creativa surge del amor y la capacidad de crear a partir de cualquier experiencia. -La Llorona El relato de La Llorona ha evolucionado con el tiempo y pertenece a la categoría de cuentos destinados a provocar reflexión y conciencia. Su tema central es la destrucción de lo femenino fértil, tanto en el mundo interno como externo, provocando un sacudimiento de conciencia. -La Contaminación del Alma Salvaje La Llorona simboliza la destrucción de lo femenino fértil, lo que provoca una sacudida de conciencia que invita a la reflexión y acción, especialmente en relación con el debilitamiento del proceso creativo en las mujeres. -El Envenenamiento del Río La metáfora del envenenamiento del río representa el deterioro de la corriente creativa. La contaminación simboliza la destrucción del impulso y la energía

CAPITULO IX

 Capítulo 9: El Retorno a Casa: Volver a Uno Mismo En el relato, la narradora rememora su infancia en los bosques del norte, donde el tiempo se percibía de manera distinta a las tradicionales cuatro estaciones. Cada fenómeno natural representaba una estación especial que influía en la naturaleza, las mujeres y los niños, quienes se conectaban instintivamente con estos ciclos. El cuento subraya la importancia de reconocer y honrar los ciclos naturales y espirituales de las mujeres, contrastando con la simplificación de solo tres etapas en la vida femenina. -Piel de Foca, Piel del Alma Un hombre solitario en un entorno mágico y helado descubre a unas mujeres danzando sobre una roca, aparentemente seres sobrenaturales hechos de leche de luna. Fascinado por su belleza, el hombre roba una piel de foca de ellas. Luego, el hombre se acerca a la mujer a la que le robó la piel y le pide que se case con él, prometiendo devolverle su piel si acepta. La mujer, a regañadientes, acepta. Durante siet

CAPITULO VIII

 Capítulo 8: La mujer fiera La mujer fiera La palabra "fiera" proviene del latín "fera," que significa "animal salvaje." En el uso cotidiano, se refiere a un animal que una vez fue domesticado y ha regresado a su estado salvaje. La mujer fiera tiene un profundo anhelo por lo espiritual y, a veces, consume cualquier cosa que parezca satisfacer su alma, aunque sea venenosa. Algunas mujeres fieras logran evitar las trampas a tiempo y solo sufren pequeños daños, mientras que otras caen en ellas, pierden la conciencia temporalmente o se lastiman gravemente antes de poder escapar y sanar en soledad. Las zapatillas rojas Una niña huérfana y pobre se hizo unas zapatillas rojas con trapos. Una anciana rica la adoptó y le dio ropa nueva, quemando sus viejas zapatillas. La niña, aunque triste, aceptó su nueva vida. Un día, la anciana le compró unos zapatos rojos para su confirmación, sin percatarse del color. Los zapatos brillaban intensamente y atraían todas las mir

CAPITULO VII

  Capítulo 7: El júbilo del cuerpo: La carne salvaje Este capítulo trata sobre la belleza y fortaleza de los lobos, cada uno con características únicas, y compara esto con la forma en que a menudo se juzga a las mujeres por su apariencia, limitándolas a un ideal estrecho. Profundiza en la idea del cuerpo como un sensor con múltiples sistemas de comunicación, que en los cuentos de hadas se personifica con poderes sobrehumanos. El cuerpo es un ser multilingüe que habla a través de sí mismo y guarda recuerdos en sus células. Reducir su valor es obligarlo a vivir sin el espíritu que le corresponde. Las mujeres tienen razones para rechazar modelos que ofenden el espíritu y cortan la conexión con la naturaleza instintiva, que valora el cuerpo y espíritu por su vitalidad, capacidad de reacción y resistencia, abarcando todas las formas de belleza y función. -El lenguaje corporal El texto discute la aceptación del cuerpo femenino y cómo las normas culturales imponen estereotipos dañinos sobre l

CAPITULO VI

 CAPÍTULO 6: EL HALLAZGO DE LA MANADA: LA DICHA DE LA PERTENENCIA A veces, la mujer salvaje enfrenta dificultades desde su niñez, siendo juzgada y maltratada, sintiendo que no pertenece a su familia biológica. EL PATITO FEO El último patito en romper su cascarón es diferente y feo según los demás animales. La mamá pata lo defiende al principio, pero luego lo echa. El patito recorre un camino lleno de crueldad hasta que encuentra a los cisnes, quienes lo aceptan. Al verse reflejado en el estanque, descubre que es uno de ellos y se siente feliz. -El exilio del hijo singular El patito es diferente y no aceptado. De manera similar, las niñas que no cumplen con las expectativas de sus padres son vistas como problemáticas. Los padres intentan modificar su comportamiento para que sean aceptadas socialmente. Clases de madres - La madre interior: Es una parte de la psique que responde según la experiencia infantil con la propia madre y otras figuras maternas. - La madre ambivalente: Se siente a

CAPÍTULO V

 Capítulo 5: La caza: Cuando el corazón es un cazador solitario La Mujer Esqueleto: El enfrentamiento con la naturaleza de la Vida/Muerte/Vida del amor Los lobos, a diferencia de los seres humanos, son expertos en relaciones. Forman parejas de por vida, superando conflictos y desafíos gracias a sus fuertes vínculos. Estos lazos les permiten enfrentar inviernos duros, primaveras florecientes, largas travesías, nuevos depredadores y rituales tribales con coros armoniosos. Los lobos comprenden que la vida sigue un ciclo natural de nacimiento, desarrollo, declive y muerte, al cual siempre sigue un renacimiento. Para ellos, los altibajos no son sorpresas ni castigos, sino simplemente partes del ciclo que atraviesan con eficacia y naturalidad. La naturaleza instintiva les permite vivir todas las experiencias sin perder la conexión con ellos mismos ni con los demás. En el inhóspito norte, donde la caza y la cultura son implacables, el amor no es un simple coqueteo o búsqueda de placer egoísta

CAPÍTULO IV

 Capítulo IV: El Hombre Salvaje busca una Esposa El hombre salvaje busca una compañera que se le iguale, y la mujer salvaje anhela un compañero que comprenda su naturaleza. A menudo, los hombres tienen dificultades para entender que las mujeres desean ejercer soberanía sobre sus propias vidas. Aquellos que se esfuerzan en comprender la naturaleza femenina serán eternamente compañeros y amantes de la mujer salvaje. Manawee Manawee, un hombre que deseaba casarse con dos hermanas gemelas, se enfrentó al reto de adivinar sus nombres, impuesto por el padre de las jóvenes. Tras varios intentos fallidos, su perro, en una visita a la casa de las hermanas, logró escuchar los nombres. Sin embargo, el perro se distrajo y olvidó los nombres en dos ocasiones. Finalmente, decidió concentrarse y volvió a escuchar los nombres. De camino a casa, fue atacado por un desconocido que quería los nombres, pero el perro logró escapar y reveló los nombres a Manawee. Agradecido, Manawee fue a la casa de las jóv
Capítulo III : El Rastreo de los Hechos - La Recuperación de la Intuición como Iniciación La Muñeca en el Bolsillo: Vasalisa la Sabia "Vasalisa la Sabia" es un antiguo cuento ruso sobre la iniciación femenina, en el cual se han perdido algunos elementos esenciales. La historia narra cómo la madre de Vasalisa, en su lecho de muerte, le entrega una muñeca que debe alimentar y a la que puede recurrir en busca de ayuda. Tras la muerte de su madre, el padre de Vasalisa se casa con una viuda que tiene dos hijas malvadas. Un día, estas la envían a buscar fuego a la casa de la temible bruja Baba Yagá, con la esperanza de que no regrese. Baba Yagá le encomienda tareas casi imposibles, pero la muñeca ayuda a Vasalisa a completarlas. Al final, Baba Yagá, impresionada y asustada por la bendición de la madre de Vasalisa, la deja ir con un cráneo llameante que, al llegar a casa, consume a su malvada madrastra y hermanastras. El cuento destaca varias características de la psique de una muje
 CAPÍTULO II BARBA AZUL En este capítulo se aborda la figura de un depredador que frecuentemente invade los sueños de las mujeres, interrumpiendo sus planes más espirituales y significativos. Este depredador desconecta a la mujer de su naturaleza instintiva y, una vez que cumple su propósito, la deja insensibilizada y agotada, con sus ideas y sueños esparcidos a sus pies y desprovistos de vida. La historia de Barba Azul ilustra cómo las apariencias o comportamientos pueden ser engañosos. Al principio del relato, Barba Azul trata de llamar la atención de tres hermanas, pero solo la más joven le presta atención. Al principio, todo parece perfecto hasta que Barba Azul se ausenta y le deja a su esposa las llaves de la casa. Ella puede abrir cualquier puerta, acceder a la despensa e incluso a las habitaciones con dinero, pero no debe usar una pequeña llave. Sin embargo, al abrir la puerta con la llave prohibida, la esposa descubre los cadáveres de las anteriores esposas de Barba Azul, manch

Mujeres que corren con los lobos CAPITULO I

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 CANTANDO SOBRE LOS HUESOS  CAPÍTULO I   LA LOBA  en este capitulo la autora nos da una breve comparación entre los lobos y la mujer, dice que los lobos sanos al igual que las mujeres sanas comparten ciertas características psíquicas como; una aguda percepción, espíritu lúdico y un gran afecto. los lobos y las mujeres son sociales e inquisitivos por naturaleza, son fuertes y resistentes ante todo, son fieramente fieles y valientes. y sin embargo a lo largo de la historias estas dos especies han sido perseguidas, hostigados, y falsamente acusados. ¿que es el arquitecto de la mujer salvaje? estas dos palabras representan el llamar o tocar a la puerta, la mágica llamada a la puerta de la psique femenina. Esto significa utilizar palabras que dan lugar a la apertura de un pasadizo. que se dice sobre la loba que tiene un único propósito: recolectar huesos. Su cueva está repleta de huesos de diversas criaturas del desierto, como venados, serpientes de cascabel y cuervos, aunque su especialida